DIAGNOSTIC

l'Ayurveda considère toujours le patient dans son intégralité. le praticien prend note des caractéristiques physiologiques de la personne, de son état émotionnel et psychologique. il étudie également tous les facteurs qui endommagent les tissus, les humeurs, la résistance et la vitalité du patient, ses habitudes quotidiennes, sa situation personnelle, professionnelle et environnementale. le diagnostic implique également les examens suivants :

• examen général

• prise du pouls

• examen des urines et des selles

• examen de la langue et des yeux

• examen de la peau, contrôle de l'ouïe et de la vue

le but des traitements ayurvédiques est de promouvoir et maintenir la santé, de prévenir la maladie et de la soigner.

les traitements consistent en l'élimination des causes du déséquilibre et donc de la maladie. le traitement classique appelé 'panchakarma' les cinq actions équilibrant l'organisme est composé de protocoles de soins spécifiques, de médicaments ayurvédiques, d'une alimentation adaptée, d'un art de vivre qui restaureront l'équilibre, renforceront les mécanismes du corps, préviendront ou minimiseront la réapparition de la maladie dans le futur.

les quatre ingrédients indispensables aux programmes de soins ayurvédiques sont :

le médecin : il doit être professionnel et avoir un esprit scientifique, être intègre et attentionné. il doit utiliser son savoir avec humilité et sagesse au service de l'humanité.

la nourriture et les médicaments : ils doivent être de haute qualité, préparé avec attention à partir d'ingrédients de première qualité selon des procédures spécifiques.

le thérapeute : il doit avoir une volonté de soigner et une connaissance optimale des protocoles. il doit être attentionné, sympathique, intelligent, avoir une hygiène de vie irréprochable.

le patient : il doit être coopératif et obéissant, capable de décrire ce qu'il ressent et prêt à suivre les instructions du médecin.

on peut classifier ainsi les différentes thérapies en Ayurveda :

SHODHANA CHIKITSA

cette thérapie a pour but d'éliminer les causes somatiques et psychosomatiques d'une maladie ou d'un problème de santé. Elle comprend des techniques d'élimination interne et externe des toxines. en détoxifiant l'organisme, on le régénère, et par la même occasion on augmente la régénération cellulaire et l'immunité. il est particulièrement utile en cas de problèmes neurologiques, désordres musculaires ou articulaires, certains problèmes vasculaires, des maladies respiratoires ainsi que les maladies dégénératives.

SHAMANA CHIKITSA

cette thérapie n'implique pas d'élimination des toxines mais simplement la prescription de médicaments ayurvédiques spécifiques : substances apéritives, digestives, soins ayurvédiques sédatifs et palliatifs.

PATHYA VYASVASTHA

cette thérapie comprend toutes les indications et contrindications en matière d'alimentation, d'activité, d'habitudes, de comportement et de force mentale. cet élément indispensable permet d'augmenter l'effet des soins et de ralentir le processus pathogène. le but principal est d'assurer une bonne digestion, une bonne assimilation afin de donner de la force aux tissus. elle fait partie des 'devoirs' du patient en Ayurveda qui se doit de prendre sa santé en mains.

NIDAN PARIVARJAN

on peut la comme faisant partie de pathya vyasvastha puisque cette thérapie consiste à éliminer de la diète et l'art de vivre du patient tous les facteurs déclencheurs du problème de santé afin d'en éviter l'aggravation ou la réapparition.

SATVAVAJAYA

cette procédure implique écoute, discussion, conseils afin de développer force mentale, courage et concentration, ainsi qu'un art de vivre équilibré et une pensée positive.

RASAYANA

cette thérapie a pour but de promouvoir force et vitalité, de fortifier tous les éléments constitutifs du corps, d'augmenter la mémoire, l'immunité, la régénération cellulaire, l'éclat du teint afin de développer les capacités mentales et physiques au maximum.